相委而(ér)去的委的古义(yì)和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的(de)委的古义(yì)和今义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关于相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么以(yǐ)及相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义(yì)和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义分(fēn)别(bié)是什么，相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义(yì)各(gè)是什么(me)，相委而去的委的古今异义，相委而(ér)去的委在古文中的(de)意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么(me)

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来(lái)客对话时(shí)的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的(de)古义和今义(y千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗0000; line-height: 24px;'>千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗ì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗